今年是我国国民经济和社会发展第十二个五年规划的开局之年，坚持以人为本、执政为民，扎实推进政风建设等重要内容被写入“十二五”规划文件中。作为党员领导干部，在“十二五”开局之年和今后一段时期都要坚定不移地按照上述要求，兢兢业业地干工作，树立正确的权力观，为实现“十二五”期间各项目标而努力奋斗。
全国人大代表、徐向前之子徐小岩中将两会期间接受新华社记者专访时表示：“黄埔军校的大门上挂着一幅对联，写着‘升官发财，请往他处；贪生怕死，莫入此门’。这句话，今天我们共产党的干部都应该做到。”
当然，提倡这种“清贫”精神，并不是要求我们的共产党人都去做“苦行僧”，“两袖清风”未见得就一定要穷困潦倒；要求“不许发财”，也并不是限制干部合法致富，而是要求不贪腐、不受贿，不非法牟取私利，做到“君子谋财，取之有道”。所以，这种“清贫洁白的生活”，这种“不许发财”的从政准则，本质上是一种戒奢从俭的作风、一种清正廉洁的品质、一种净化灵魂的力量、一种勤政为民的境界，是一种宁愿清贫、永不贪赃，为官一日、清廉终生的自律和追求。
领导干部要树立正确权力观 为实现“十二五”期间各项目标而努力奋斗
为官要有大志气，不可有小志气；个人升官发财是小志气，为国为民才是大志气。共产党人更应铭记“升官发财，请往他处”，淡化做官心理，把做官看成做事，为了做事才做官，将两者有机统一起来，踏踏实实为群众办实事、办好事、办大事。要切记：宁当清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。
“做官发财”意识为何千年不绝
1916年，新文化运动的先驱者陈独秀在《新青年》中以犀利笔触写道：
“充满吾人之神经，填塞吾人之骨髓，虽尸解魂消，焚其骨，扬其灰，用显微镜点点验之，皆各有‘做官发财’四大字。做官以张其威，发财以逞其欲。一若做官发财为人生唯一之目的。人间种种善行，凡不利此目的者，一切牺牲之而无所顾惜；人间种种罪恶，凡有利此目的者，一切奉行之而无所忌惮。”
陈独秀以民众启蒙为己任，对国人“做官发财”的意识进行了深刻的批判。他指出，“此等卑劣思维，乃远祖以来历世遗传之缺点（孔门即有干禄之学），与夫社会之恶习，相演而日深”，结果是，“无论若何读书明理之青年，发愤维新之志士，一旦与世周旋，做官发财思想之触发，无不与日惧深。浊流滔滔，虽有健者，莫之能御。
陈独秀所揭露的两千年来扎根于我民族灵魂深处的“做官发财”意识，不但是士大夫所追求的仕途经济的核心内容，而且也是国民人生信念的重要支柱之一。那么，这种“做官发财”的意识何以千年不绝？我认为可以从以下几点来认识。
小学生的理想由做科学家到做贪官，是因为成年社会的“示范”作用，成年人造了一个怎样的社会，小孩子便会照此模仿，选择自己的价值取向。当社会提倡向科学进军时，小孩子们会以做科学家、文学家为人生目标；当社会渲染自强不息、乐于奉献精神时，小孩子会把张海迪、雷锋等作为精神导师；而当社会充斥学术造假、官员腐败、奢靡之风时，“想当贪官”式利欲熏心的理想便不足为奇。小学生想当贪官,一个极大的讽刺,不停的在拷问着我们这个社会,道德底线何存?思想道德教育何在?
小学生的官本位思想如何而来？家长和老师的“培养”？
湖北武汉市黄陂前川六小四（1）班63名学生中出现了32个班干部，被当地媒体当做新闻报道出来，惹来一片批评声。可俺觉得老师和家长大有苦衷，于是，便想象出这么一幕――
话说俺假想着作为前川学校的一名家长，前往学校，见老师正在应付一个记者，不由得起了同仇敌忾之心，气愤地对那记者说：“如今哪个学校哪个班级不是班干部成堆！这么正常的事还被当做新闻，说明你这记者太过无知。”
记者忙问俺是学校什么官？俺理直气壮地回答：“学生家长！”
官本位思想埋下的祸根，小学生竟以当贪官为理想！
6岁小学生：贪官有很多东西 长大想当贪官
“你长大了想做什么？”
“想做官。”
“做什么样的官呢？”
“做……贪官，因为贪官有很多东西。”
不久前，网上流传的一段“广州一年级小学生的理想”的采访视频吸引了很多网民的注意，其中一位小学生“想做贪官”的理想更是激起网民的解读和议论，成为网上的热点话题。
（来源：新华廉政网）